دستور العملي از حاج سيد احمد كربلايي ره به يكي از شاگردان خود

باسمه تعالي و له الحمد

گرچه برا واعظ شهر اين سخن آسان نشود
تا ريا ورزد و سالوس مسلمان نشود .
رندي آموز و كرم كن كه نه چندين هنر است
حيواني كه ننوشد مي رو انسان نشود .
گوهر پاك بيابد كه شود قابل فيض
ورنه هر سنگ و گلي لولو و مرجان نشود
دردمندي كه كند درد نهان پيش طبيب
درد او بي سببي قابل درمان نشود
هر كه در پيش بتان از سر و جان مي لرزد
بي تكلف تن او لايق قربان نشود

ان شاء الله تعالي تمام مواظبت بر اداي واجبات و ترك محرمات به كمال دقت و تامل ، بالوصيه اول الصبح اولا و كمال المراقبه في تمام النهار ثانيا و المحاسبه عند اراده النوم ثالثا و التدارك و السياسيه بالمجازات بالضد عند المخالفه رابعا علي التفصيل المعهود في كتب الاخلاق (1 - صبح مشارطه كند و بر خود سفارشهاي لازم را بكند . 2 - در تمام روز مراقبت كامل از اعضا و جوارح نمايد . 3 - به هنگام خواب محاسبه كرده و به حساب خود برسد .
4 - اگر مخالفتي مشاهده كرد خود را تنبيه كرده و تدارك غفلت روز را بكن و هر كار خلافي كه نموده ، با ضدش خود را مجازات كند ، به همان تفصيلي كه در كتابهاي اخلاق گفته شده است . )
و تمام مواظبت ان شاء الله تعالي در هر شبانه روزي به ساعت خلوتي از اغيار مع الله جل جلاله بامناجات و التضرع و التبتل و الخضوع و الخشوع اليه و ينبغي ان يجعل ذكل في كل ليله بين صلوه المغرب و العشاء او بعد العشاء فيسجد السجده المعهوده و يذكر الله بعده بما ساعد عليه التوفيق مع كمال الحضور و الاقبال علي الله تعالي بكليته و الاعراض عما سواه باسرهم كانه لا موجود سواه جل جلاله (ساعتي را با خداي تعالي جل جلاله خلوت نموده و مناجات و تضرع كند و صورت به خاك بمالد و خضوع و خشوع نمايد ، و سزاوار است اين خلوت در هر شب ميان مغرب و عشا و يا پس از خواندن نماز عشا باشد ، پس سجده معهود را به جا آورد (ظاهرا مقصود سجده طولاني است با ذكر يونسيه :
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ، لااقل 400 بار) و پس از سجده هر مقدار ككه توفيق يارش بود ، با كمال حضورقلب و اقبال به خدا با همه وجودش و اعراض از همه انچه كه غير از خدا است - آن چنان كه گويي موجودي به جز او جل جلاله نيست - مشغول به ذكر گردد . )
و چون از ذكر مانده و خسته شود ، سر به گريبان تفكر فرو برده ، فكر كند كه من كي ام ؟ و كجايم ؟ و از كجا آمده ام و به كجا مي روم ؟ و چنان در خود فرو رود كه خود را يافت نمايد كه گويا در عالم وجود كسي نيست و از حضور باري جل جلاله مسالت نمايد كه خداوند ا ! خودم را به خودم بشناسان ، كه فضاحت و شناعتي فوق آن نيست كه شخص ، خود را نشناخته باشد و آن شاء اله تعالي مواظب به تهجد و برخاستن سحر و اشتغال به نافله ليل با كمال حضور و اقبال و اشتغال به تعقيب و قرايت قرآن تا طلوع آفتاب و آن شاء الله هفتاد يا صد مرتبه استغفار را صباحا و مساء (هر صبح و شام )
ترك ننمايد و صد مرتبه تهليل ( لا اله الا الله كذلك ) و اذكار معهوده سبحان الله العظيم و بحمده استغفرالله لااقل ده مرتبه در صبح و شام و كذلك لا اله الا الله وحده لا شريك له الي آخر (لا اله الا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد ، يحيي و يميت و يميت و يحيي و هو حي لا يموت . بيده الخير و هو علي كل شي قدير) و رب اعوذ بك الخ (رب اعوذ بك من همزات الشياطين و اعوذ بك رب آن يحضرون ) و اشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له الي آخر (اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبه و لا ولدا ) و استغفارات منقوله از سيدبن طاووس رضوان الله عليه (اللهم انت ربي لا شريك لك ، اصبحنا و اصبح الملك الله ) و صلوات كبيره صل علي المصطفي محمد و المرتضي علي الخ و ان شاءالله تعالي در هر شب جمعه صد مرتبه سوره قدر را مواظبت نموده و اهم از همه امور مزبور ، اينكه در تمام اوقات ليلا و نهارا ، نوما و نقظه ( خواب و بيداري ) در همه احوال و در جميع حركات و سكنات حضرت حق جل و علا را حاضر و ناظر دانسته ، به قسمي (گونه اي ) كه اگر ممكن شود آني و طرفه العيني ( يك چشم بر هم زدن ) از حضور آن حضرت جل سلطانه غافل نشود و اين روسياه را هم در جميع احوال فرامشو نفرمايد واين مضمون را مسالت نمايد :
ما را ز جام باده گلگلون خراب كن
زان پيشتر كه عالم فاني شود خراب
و ان شاء الله تعالي تمام مواظبت بر دوام توجه و توسل به حضرت حجه - عجل الله فرجه - كه واسطه فيض زمان است ، ملحوظ داشته ، بعد از هر نمازي ، دعاي غيبت كه اللهم عرفني نفسنك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك . اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك . اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني بوده باشد و سه سوره توحيد ، هديه به آن بزرگوار و دعاي فرج اللهم عظم البلاء الي آخر ترك ننمايد .
و ان شاء الله تمام مواظبت در دوام طهارت - مهما امكن - و نوم بر طهارت (تا مي تواند هميشه با وضو باشد و با وضو به بستر خواب رود) و تسبيح حضرت زهرا (س ) را وقت نوم و بعد از هر نماز واجب و قرايت آيه الكرسي را و مواظبت بر سجده شكر را بعد از بيداري و خواندن آيات معهوده ان معهوده ان في خلق السموات و الارض الي آخر بعد از بيدار شدن براي نافله ليل با كمال توجه به معني و تفكر در آن و نظر در اسمان و كواكب و آفاق را و دعاي صحيفه (74) را بعد از هر نماز شب ترك ننمايد .
و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
في شهر صيام سنه 1327

منبع : سایت معاونت تهذیب حوزه

باسمه تعالي و له الحمد

گرچه برا واعظ شهر اين سخن آسان نشود
تا ريا ورزد و سالوس مسلمان نشود .
رندي آموز و كرم كن كه نه چندين هنر است
حيواني كه ننوشد مي رو انسان نشود .
گوهر پاك بيابد كه شود قابل فيض
ورنه هر سنگ و گلي لولو و مرجان نشود
دردمندي كه كند درد نهان پيش طبيب
درد او بي سببي قابل درمان نشود
هر كه در پيش بتان از سر و جان مي لرزد
بي تكلف تن او لايق قربان نشود

ان شاء الله تعالي تمام مواظبت بر اداي واجبات و ترك محرمات به كمال دقت و تامل ، بالوصيه اول الصبح اولا و كمال المراقبه في تمام النهار ثانيا و المحاسبه عند اراده النوم ثالثا و التدارك و السياسيه بالمجازات بالضد عند المخالفه رابعا علي التفصيل المعهود في كتب الاخلاق (1 - صبح مشارطه كند و بر خود سفارشهاي لازم را بكند . 2 - در تمام روز مراقبت كامل از اعضا و جوارح نمايد . 3 - به هنگام خواب محاسبه كرده و به حساب خود برسد .
4 - اگر مخالفتي مشاهده كرد خود را تنبيه كرده و تدارك غفلت روز را بكن و هر كار خلافي كه نموده ، با ضدش خود را مجازات كند ، به همان تفصيلي كه در كتابهاي اخلاق گفته شده است . )
و تمام مواظبت ان شاء الله تعالي در هر شبانه روزي به ساعت خلوتي از اغيار مع الله جل جلاله بامناجات و التضرع و التبتل و الخضوع و الخشوع اليه و ينبغي ان يجعل ذكل في كل ليله بين صلوه المغرب و العشاء او بعد العشاء فيسجد السجده المعهوده و يذكر الله بعده بما ساعد عليه التوفيق مع كمال الحضور و الاقبال علي الله تعالي بكليته و الاعراض عما سواه باسرهم كانه لا موجود سواه جل جلاله (ساعتي را با خداي تعالي جل جلاله خلوت نموده و مناجات و تضرع كند و صورت به خاك بمالد و خضوع و خشوع نمايد ، و سزاوار است اين خلوت در هر شب ميان مغرب و عشا و يا پس از خواندن نماز عشا باشد ، پس سجده معهود را به جا آورد (ظاهرا مقصود سجده طولاني است با ذكر يونسيه :
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ، لااقل 400 بار) و پس از سجده هر مقدار ككه توفيق يارش بود ، با كمال حضورقلب و اقبال به خدا با همه وجودش و اعراض از همه انچه كه غير از خدا است - آن چنان كه گويي موجودي به جز او جل جلاله نيست - مشغول به ذكر گردد . )
و چون از ذكر مانده و خسته شود ، سر به گريبان تفكر فرو برده ، فكر كند كه من كي ام ؟ و كجايم ؟ و از كجا آمده ام و به كجا مي روم ؟ و چنان در خود فرو رود كه خود را يافت نمايد كه گويا در عالم وجود كسي نيست و از حضور باري جل جلاله مسالت نمايد كه خداوند ا ! خودم را به خودم بشناسان ، كه فضاحت و شناعتي فوق آن نيست كه شخص ، خود را نشناخته باشد و آن شاء اله تعالي مواظب به تهجد و برخاستن سحر و اشتغال به نافله ليل با كمال حضور و اقبال و اشتغال به تعقيب و قرايت قرآن تا طلوع آفتاب و آن شاء الله هفتاد يا صد مرتبه استغفار را صباحا و مساء (هر صبح و شام )
ترك ننمايد و صد مرتبه تهليل ( لا اله الا الله كذلك ) و اذكار معهوده سبحان الله العظيم و بحمده استغفرالله لااقل ده مرتبه در صبح و شام و كذلك لا اله الا الله وحده لا شريك له الي آخر (لا اله الا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد ، يحيي و يميت و يميت و يحيي و هو حي لا يموت . بيده الخير و هو علي كل شي قدير) و رب اعوذ بك الخ (رب اعوذ بك من همزات الشياطين و اعوذ بك رب آن يحضرون ) و اشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له الي آخر (اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبه و لا ولدا ) و استغفارات منقوله از سيدبن طاووس رضوان الله عليه (اللهم انت ربي لا شريك لك ، اصبحنا و اصبح الملك الله ) و صلوات كبيره صل علي المصطفي محمد و المرتضي علي الخ و ان شاءالله تعالي در هر شب جمعه صد مرتبه سوره قدر را مواظبت نموده و اهم از همه امور مزبور ، اينكه در تمام اوقات ليلا و نهارا ، نوما و نقظه ( خواب و بيداري ) در همه احوال و در جميع حركات و سكنات حضرت حق جل و علا را حاضر و ناظر دانسته ، به قسمي (گونه اي ) كه اگر ممكن شود آني و طرفه العيني ( يك چشم بر هم زدن ) از حضور آن حضرت جل سلطانه غافل نشود و اين روسياه را هم در جميع احوال فرامشو نفرمايد واين مضمون را مسالت نمايد :
ما را ز جام باده گلگلون خراب كن
زان پيشتر كه عالم فاني شود خراب
و ان شاء الله تعالي تمام مواظبت بر دوام توجه و توسل به حضرت حجه - عجل الله فرجه - كه واسطه فيض زمان است ، ملحوظ داشته ، بعد از هر نمازي ، دعاي غيبت كه اللهم عرفني نفسنك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك . اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك . اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني بوده باشد و سه سوره توحيد ، هديه به آن بزرگوار و دعاي فرج اللهم عظم البلاء الي آخر ترك ننمايد .
و ان شاء الله تمام مواظبت در دوام طهارت - مهما امكن - و نوم بر طهارت (تا مي تواند هميشه با وضو باشد و با وضو به بستر خواب رود) و تسبيح حضرت زهرا (س ) را وقت نوم و بعد از هر نماز واجب و قرايت آيه الكرسي را و مواظبت بر سجده شكر را بعد از بيداري و خواندن آيات معهوده ان معهوده ان في خلق السموات و الارض الي آخر بعد از بيدار شدن براي نافله ليل با كمال توجه به معني و تفكر در آن و نظر در اسمان و كواكب و آفاق را و دعاي صحيفه (74) را بعد از هر نماز شب ترك ننمايد .
و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
في شهر صيام سنه 1327

منبع : سایت معاونت تهذیب حوزه